Скажите, что дать 4-х летнему ребенку, который живёт на улице? Деньги или печенье?
Мы увидели маленькую девочку, которая стояла у дороги и попрошайничала, и я подумала: “Пусть этот день станет для бездомной малышки не таким горьким, как остальные”. Рикша остановился рядом с ребёнком, и я протянула ей печенье. Девочка выхватила кулёк, и вдруг она что-то закричала и с яростью метнула в меня открытой пачкой печенья.
Шок! Печенье падало на землю и на меня, сидящую в рикше на перекрестке… Вначале я оцепенела. Потом я почувствовала негодование, и я возмущённо спросила моего мужа: “Что происходит? Зачем она бросила в меня печеньем?” Согласитесь, обычно дети так не поступают. Но передо мной стоял не просто ребёнок, а бездомный ребёнок.
Может быть дети трущоб ждут тебя? (Стэн и Лана - Иисус без границ) (BBS05025-1)
Пустите детей приходить ко Мне (Стэн и Лана - Иисус без границ) (BBS05025-2)
Я смотрела в глаза нищей девочки, и моё негодование рассеивалось, а на смену ему приходила жалость. У малышки спутались волосы, — наверно, её не расчёсывают. У нее чумазое личико и грязное платье, — наверно, её не купают. И я скажу вам абсолютно точно, что ни разу в жизни она не спала на кровати.
Я даже знала, что ожидает её в будущем — она никогда не переступит порог школы. Родители девочки всегда жили на улице, потому что они унаследовали нищету от предыдущих поколений. Они всегда были бродягами, поэтому теперь они учили попрошайничать свою дочь.
Что мы знали о жизни бездомных детей в 2003 году, когда мы только приехали в Индию? Почти ничего. А ведь маленькими беспризорниками управляют взрослые дяди и тёти, которые требуют, чтобы к вечеру каждый ребёнок принёс своему боссу определенную сумму денег.
Задумайтесь! А что, если за целый день бездомный малыш насобирал только печенье или конфеты? Но взрослые бандиты не едят сладости, вкусняшки и хрустяшки. Каждому ребёнку определяют “дневную норму”, — пусть дети приносят деньги. А если они слоняются между машинами и не выпрашивают деньги у пассажиров, то к ночи хозяин изобьёт ленивых детей и отправит их спать без ужина.
Теперь понятно, почему у бездомных малышей-попрошаек так много ссадин и синяков, которые долго не заживают. Теперь понятно, почему маленькая девочка швырнула в меня пачку печенья.
Уличный ребенок знает, что такое соперничество и конкуренция. Если он заиграется и не будет клянчить деньги у прохожих, то скупые монетки получит вместо него другой попрошайка. Уличный ребёнок знает, как сильно он разозлит своего хозяина, если вечером он вернётся без денег. Раздосадованный хозяин отпинает его, надаёт ему тумаков, и завтра малыш не захочет баловаться: он станет работать, чтобы принести прибыль.
“Ты уже ел сегодня?” — так приветствуют друг друга дети улиц. Вы думаете, что этот вопрос они задают из вежливости или из-за простого любопытства? Нет. Это вопрос жизни и смерти. Горка риса и пара ложек острой подливки — вот цена жизни бездомного малыша.
Дети выискивают еду на помойках и попрошайничают на перекрестках дорог. Они болеют, не ходят в школу, но всё-таки они приспосабливаются к резким поворотам судьбы и продолжают жить. Но жизнь — это не только еда. Жизнь — это планы, эмоции, движение вперед… Однако дети трущоб даже не догадываются об этом.
Смотрите, вон там какой-то бездомный подросток ведёт за руку двухлетнего малыша. Вокруг живота ребёнка обвязали тонкую чёрную веревочку, и это стало его одеждой. Единственной одеждой. Люди, которые живут в трущобе, одевают на двухлетних детей только верёвочку, поэтому голопопые малыши садятся в грязь и играют с мусором. А ведь в трущобах не построили туалеты, и за много лет земля пропиталась испражнениями людей и больных животных.
Может ли младенец зарабатывать деньги? Нет! — кричит здравый смысл. Но что мы видим, когда мы сидим в рикше на перекрестке дорог и ждём, когда загорится зелёный свет светофора? Видите, вон там между машинами бредёт пятилетний мальчик, и он тащит на руках новорожденного ребёнка. Он подходит к нам, и мы всматриваемся в личико младенца: его измучила жара, он хочет пить, и он едва открывает глазки. Дети разного возраста попрошайничают, снуют между транспортом и рискуют намотаться на колёса машин.
А пассажиры автомобилей наглухо закрывают окна и отгораживают себя от протянутых грязных ручонок. Чужая жизнь — чужое горе. Два полярных мира редко пересекаются. Два полярных мира редко протягивают руки друг другу. Два полярных мира никогда не поймут друг друга.
Кто не знает запах чистоты белоснежной простыни? А бездомный малыш не знает! Он даже не догадывается, что каждую ночь другая часть мира посапывает в мягких кроватках, а не ворочается на колючем асфальте. Он даже не догадывается, что он тоже может пойти в школу и стать таким же образованным, как другие дети.
А теперь поднимите вверх ваши глаза: “Что вы видите?” Я слышу, как вы отвечаете: “Я вижу потолок, я вижу крышу над головой.” Нет! Вы увидели предел желаний многих детей, которые живут на улице. Жизнь под крышей становится большой мечтой маленького ребенка. Вот такие ограниченные мечты. Вот такие простые желания.
Жить в достатке — это благословение. Иметь изобилие — это не грех. Но может ли благополучие стать преступлением? Может. Кто демонстрирует философское равнодушие, тот забудет о милосердии и благотворительности. И тогда холодная логика станет царствовать вместо добрых дел, и сытое благополучие повернётся спиной к нуждающимся. Кто виноват, когда истощается запас милосердия? Как пробудить в себе сострадание к чужой жизни? Как облегчить чью-то боль добрым словом или добрым делом?
Родители бездомных детей всегда жили на улице, потому что они унаследовали нищету от предыдущих поколений. Их бабушки и пра-пра-дедушки тоже никогда не имели крыши над головой. Своим несчастным сыновьям и дочерям они передали в наследство бедность, болезни и неграмотность, научив своих детей только одному ремеслу — попрошайничать. Меня пугает факт, что через несколько лет сегодняшние уличные дети продолжат свой род и воспитают следующее безграмотное поколение парней и девчонок.
Да, мы не можем помочь всем детям Индии. Но мы же можем помочь хотя бы некоторым? Друзья, мы строим детские дома и школы, чтобы у детей был шанс выбраться из нищеты и потеряться в жестокой реальности. Ваше пожертвование — это не просто деньги. Это вкусная еда три раза в день. Это чистые простыни на кровати. Это школьный портфель и вера в то, что этот мир может быть добрым. Пожалуйста, поддержите этот проект. Ваша помощь сегодня может навсегда изменить чью-то судьбу.
Пустите детей приходить ко Мне
Иисус сказал ученикам: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божье. И, обняв детей, возложил руки на них и благословил их. (Марка 10: 14-16)
Вы никогда не были в Индии? Поверьте, она удивит вас с самых первых минут. Эта страна шумная и яркая. Она перенасыщена красками и запахами. Дели — столица Индии. Это огромный мегаполис, где автострады не замолкают ни днём ни ночью, где стекло и бетон соседствуют с древними храмами и дворцами.
Но есть и другая сторона этого города, о которой не пишут в туристических путеводителях. В это трудно поверить, но около половины 15-миллионного населения Дели живёт в трущобах. Эти районы вплотную примыкают к богатым кварталам и оживлённым трассам. Именно оттуда богатые и не очень богатые индийцы нанимают себе слуг, которые стирают одежду, отбивая её толстой палкой в мыльной воде, готовят еду, моют машины, нянчат детей и выгуливают откормленных собак. За эту работу многие получают так мало, что они едва выживают в городе, где жизнь с каждым днём становится всё дороже и дороже.
В 2003 году, когда мы только приехали в Индию, мы познакомились с жителями одной из таких трущоб. Они рассказывали, как уехали из деревень в надежде заработать «большие» деньги и изменить свою жизнь. Но реальность оказалась совсем иной. Большинство детей в этой трущобе не ходят в школу. Они не умеют ни читать, ни писать. Целыми днями полураздетые дети со спутанными волосами роются в зловонном мусоре вместе с грязными свиньями и, по сути, они предоставлены сами себе.
Для многих из этих детей работа становится важнее учёбы, потому что речь идёт не о выборе, а о выживании. Дети бросают школу и тем самым они лишают себя шанса на другую жизнь. Со стороны может показаться, что родителям всё равно, получат ли их дети образование, но чаще всего правда в том, что у этих родителей просто нет выбора.
Мы хотели понять, как мы можем повлиять на жизнь этих людей. Поэтому мы снова и снова приходили в трущобы и знакомились с людьми. В 2003 году у нас не было переводчика, и наш хинди в то время был далёк от идеального. Мы делали ошибки и часто невольно смешили людей. Но нас радовало, что, несмотря на это, нас понимали.
Через некоторое время мы начали проповедовать в трущобе. Скоро стало ясно, что понятие точного времени здесь не существует. Поэтому вместо объявлений мы заходили в каждую лачугу и лично звали детей на библейский урок.
На первый урок пришли 30 детей и 10 взрослых. Некоторые дети прибежали даже из соседней трущобы. Мы с трудом нашли небольшой чистый клочок земли для собрания, потому что туалеты здесь не строят, и всё вокруг было загажено испражнениями животных и людей. Дети разного возраста уселись прямо на землю. Самые маленькие были самыми чумазыми — нерасчёсанные, в грязной одежде, но они внимательно слушали нас.
Служение проходило под открытым небом. Вокруг нас паслись куры и свиньи. Рядом стоял козёл, привязанный к дереву, а неподалёку тёк ручей из нечистот. Наши голоса заглушал рёв машин, проносившихся по автостраде, поэтому мы говорили так громко, как только могли.
Мы рассказали детям о сотворении мира, а потом разучили с ними христианскую песню на хинди. Индия обожает музыку, поэтому дети с радостью подхватили новую песню. Среди шума, грязи и хаоса вдруг зазвучали чистые детские голоса — искренне и от всего сердца.
Мы были в шоке! На уроке было 30 детей, и 20 из них никогда не ходили в школу. Тогда мы поняли, что должны научить их читать и писать. У нас не было ни тетрадей, ни ручек, но вокруг лежали ветки и палочки. Мы писали палочками прямо на земле. В тот день дети выучили две буквы, хотя в алфавите хинди около 250 вариантов написания букв и слогов. Затем мы провели урок английского языка и закончили всё молитвой — там же, на грязной земле, под открытым небом.
Все были очень довольны — в трущобу редко заглядывают белые люди. После служения дети окружили нас и стали снова петь об Иисусе. Подростки и взрослые задавали нам вопросы, и никому не хотелось расходиться. Когда мы уходили, мы ещё долго слышали, как дети громко поют новую христианскую песню.
Когда мы шли в трущобу, нас не пугали ни грязь, ни вонь, потому что со временем к этому привыкаешь. Мы переживали совсем о другом: сможем ли провести служение на хинди без переводчика? После первого собрания мы чувствовали себя выжатыми, как лимон. Жара, запахи и язык хинди полностью вымотали нас. Но вместе с усталостью мы испытывали глубокое удовлетворение и радость от того, что смогли посеять Божье Слово в сердцах людей.
Друзья, если эта история не оставила вас равнодушными, значит, мы рассказали её не зря. Возможно, у вас появилось желание помочь этим детям. Вы можете сделать пожертвование, и тогда какой-то ребёнок пойдёт в школу, а не на работу. Он научиться выводить буквы в тетради, а не палочкой на земле. А кто-то услышит о Христе и это изменит всю его жизнь.
Иисус сказал: «Не препятствуйте детям приходить ко Мне». Затем Он добавил нечто ещё более значимое: «Потому что Божье Царство принадлежит таким, как они» (Марка 10: 14-16). Действительно ли Иисус имел в виду то, что сказал? Действительно ли Божье Царство принадлежит детям, которые живут в трущобах? Друзья, молитесь, чтобы у бездомных детей и детей-попрошаек была возможность услышать о Христе.